“(…) Y un tipo o polo esquizo-revolucionario que sigue las líneas de fuga del deseo, pasa el muro y hace pasar los flujos, monta sus máquinas y sus grupos en fusión, en los enclaves o en la periferia, procediendo a la inversa del precedente: no soy de los vuestros, desde la eternidad soy de la raza inferior, soy una bestia, un negro.” (Deleuze & Guattari)

viernes, 9 de marzo de 2018

Bukowski contra el trabajo (carta)

12 de agosto de 1986 
Hola, John: 
Gracias por la carta. A veces no duele tanto recordar de dónde venimos. Y tú conoces los lugares de donde yo vengo. Incluso las personas que intentan escribir o hacer películas al respecto, no lo entienden bien. Lo llaman “De 9 a 5”. Sólo que nunca es de 9 a 5. En esos lugares no hay hora de comida y, de hecho, si quieres conservar tu trabajo, no sales a comer. Y está el tiempo extra, pero el tiempo extra nunca se registra correctamente en los libros, y si te quejas de eso hay otro zoquete dispuesto a tomar tu lugar. Ya conoces mi viejo dicho: “La esclavitud nunca fue abolida, sólo se amplió para incluir todos los colores”. Lo que duele es la pérdida constante de humanidad en aquellos que pelean para mantener trabajos que no quieren pero temen una alternativa peor. Pasa, simplemente, que las personas se vacían. Son cuerpos con mentes temerosas y obedientes. El color abandona sus ojos. La voz se afea. Y el cuerpo. El cabello. Las uñas. Los zapatos. Todo. Cuando era joven no podía creer que la gente diera su vida a cambio de esas condiciones. Ahora que soy viejo sigo sin creerlo. ¿Por qué lo hacen? ¿Por sexo? ¿Por una televisión? ¿Por un automóvil a pagos fijos? ¿Por los niños? ¿Niños que harán justo las mismas cosas? Desde siempre, cuando era bastante joven e iba de trabajo en trabajo, era suficientemente ingenuo para a veces decirle a mis compañeros: “¡Eh! El jefe podría venir en cualquier momento y echarnos, así como así, ¿no se dan cuenta?”. Ellos lo único que hacían era mirarme. Les estaba ofreciendo algo que ellos no querían hacer entrar a su mente. Ahora, en la industria, hay muchísimos despidos (acererías muertas, cambios técnicos y otras circunstancias en el lugar de trabajo). Los despidos son por cientos de miles y sus rostros son de sorpresa: “Estuve aquí 35 años…”. “No es justo…”. “No sé qué hacer…”.

domingo, 4 de marzo de 2018

declaración de principios

Si tuviese que definirme como alguien que escribe, me definiría como aquel que no sabe escribir, he pasado los últimos años de mi vida trabajando, por lo mismo es muy posible que cualquier persona con formación universitaria completa escriba mejor que yo. Pero cuando pienso en escribir, se me ocurre que ya no es el tiempo de los buenos escritores, al menos yo no le compro a nadie que este vivo, más bien me siento cómodo leyendo los escritores muertos y quienes están vivos pero como yo tampoco saben escribir. Se me ocurre escribir pensando en Alanis, seudónimo de la escritora que me vendió a mi y a mi pareja sus cuentos en un bar cualquiera de la quinta región, en el vagabundo que casualmente me encontré en la calle una madrugada mientras salía con mis ex-colegas de un trabajo cualquiera, y que me hablo de pezoa véliz como si fuese su propio padre mientras sostenía a duras penas una botella plástica con licor dentro, posiblemente el más barato. Hay tantas marginalidades con relatos orales o escritos que contar y en este momento histórico creo que es ahí donde están las mejores (o las peores tal vez) historias, veraces y no fantasías del espectáculo. Carlitos Jesús por ejemplo. 
Igual creo que es necesario generar la resistencia desde quienes no estamos en la academia y tenemos algo que decir. Porque no somos intelectuales ni queremos serlo.

ES NECESARIO DESTRUIR EL CINE (GUY DEBORD)


"(...) “La estética es la forma que toma la fusión aparente del capital y de la vida en las metrópolis”, dice un texto llamado “Bello Infierno” del Comité Invisible, Tiqqun. Es una frase en mitad de un razonamiento que pone de relieve una separación creada, entre la noción de “arte” surgida en el siglo XVIII -según los autores- como “un ámbito especial de la existencia, celosamente distinto de la vida”. ¿La misma separación que Guy Debord diría sobre el espectáculo? “Todo lo que era vivido directamente se ha apartado en una representación” ¿La misma relación que vemos con nitidez si repasamos la historia del cine cuando nos encontramos a esta actividad, la cinematográfica, desarrollada desde su aparición en forma de negocio, necesitada de fuertes inversiones y condicionada de manera determinante por la rentabilidad de su exhibición?

sábado, 3 de marzo de 2018

para amigxs del pasado

En los tiempos que corren el anarquismo ha perdido toda seriedad frente a la sociedad chilena (manejo muy poca información del fenómeno en el resto del continente), esto me atrevo a decir es por culpa de sus propios militantes, creo que la causa cae en su des-identificación de la lucha de clases.

poe

"seis años atrás, la mujer que más amé enfermó con recurrentes sangrados pulmonares, al final del año se repitieron estos episodios. Me volví loco de dolor, con largos intervalos de horrible sanidad. Durante los episodios de absoluta inconciencia bebí,... dios sabe cuan a menudo o cuánto. Como ofensa, mis enemigos atribuyeron mi locura al alcohol en vez del abuso de alcohol a la locura"

viernes, 2 de marzo de 2018

¡Búsquese Ud. un revolver! (Chile, 1921)

¡Búsquese Ud. un revolver! ¿Entiende Ud. bien lo que digo?. 

Búsquese Ud. un revolver. Cuanto más pronto mejor. Cómprelo, quítelo o róbelo. La cuestión es que Ud. debe andar armado. ¿Ud. cree por ventura que la revolución social se va a hacer con serpentinas como en los días de carnaval? ¿Ud. cree que los capitalistas van a entregar las tierras y las fábricas, como entregan sus hijas a los millonarios? ¿Es Ud. tanto tonto que cree en una posible armonía entre patrones y obreros? ¿No ve Ud. que día a día, en todas partes del mundo, cuando los obreros exigen alguna mejora aparecen soldaditos cargados de rifles y bayonetas? ¿No vio Ud. que en la huelga de los compañeros tranviarios andaba todo el ejército amparando a los traidores? Bien. Si esto ocurre cuando se hace un reclamo o se solicita alguna mejora, que en buenas cuentas no es nada, ¿qué será cuando exijamos el derecho a la tierra, a la vida, a la libertad? Piense bien, lo que le digo.